أسئلة وأجوبة

• 
  

  سؤال

  يقول: إذا كنت أصلي، وسمعت الأذان، هل أكمل صلاتي أم أعيدها أم أقف حتى انتهاء الأذان؟

  جواب

  المصلي يستمر في صلاته، ولا يجيب المؤذن، المصلي مشغول بالصلاة، فإذا أذن المؤذن وأنت في الصلاة؛ تكمل الصلاة، ولا تجيب المؤذن، نعم. المقدم: ولكن لو كانت هذه فرضًا مثلًا، والأذان على أول الوقت؟ الشيخ: هذا شيء آخر، إذا كان في الفريضة، لا يصليها إلا بعد التحقق من دخول الوقت، إذا كان مريضًا في البيت مثلًا، أو له مانع من الصلاة مع المسلمين في المساجد؛ لخوف، أو مرض؛ فإنه يصلي بعد دخول الوقت، ولو ما بعد أذن؛ لأن بعض المؤذنين قد يؤخر، قد يؤخر الأذان، ويفوت بعض الوقت، فإذا تحقق أن الوقت دخل؛ ساغ له أن يصلي فريضته، وإن كان لم يسمع أذانًا، كالمريض في بيتٍ بعيد عن المؤذنين، أو الخائف، أو المسافر الذي لا يسمع الأذان، متى تحقق الوقت؛ صلى، لكن المسافر السنة له أن يؤذن قبل الصلاة، إذا تحقق الوقت يؤذن، ثم يقيم ويصلي، لكن من كان في البلد ليس له أن يصلي إلا بعد دخول الوقت، وإذا دخل الوقت وعلمه؛ جاز له أن يصلي، وإن لم يسمع الأذان، نعم.
• 
  

  سؤال

  يقول: إذا كنت أصلي، وسمعت الأذان، هل أكمل صلاتي أم أعيدها أم أقف حتى انتهاء الأذان؟

  جواب

  المصلي يستمر في صلاته، ولا يجيب المؤذن، المصلي مشغول بالصلاة، فإذا أذن المؤذن وأنت في الصلاة؛ تكمل الصلاة، ولا تجيب المؤذن، نعم. المقدم: ولكن لو كانت هذه فرضًا مثلًا، والأذان على أول الوقت؟ الشيخ: هذا شيء آخر، إذا كان في الفريضة، لا يصليها إلا بعد التحقق من دخول الوقت، إذا كان مريضًا في البيت مثلًا، أو له مانع من الصلاة مع المسلمين في المساجد؛ لخوف، أو مرض؛ فإنه يصلي بعد دخول الوقت، ولو ما بعد أذن؛ لأن بعض المؤذنين قد يؤخر، قد يؤخر الأذان، ويفوت بعض الوقت، فإذا تحقق أن الوقت دخل؛ ساغ له أن يصلي فريضته، وإن كان لم يسمع أذانًا، كالمريض في بيتٍ بعيد عن المؤذنين، أو الخائف، أو المسافر الذي لا يسمع الأذان، متى تحقق الوقت؛ صلى، لكن المسافر السنة له أن يؤذن قبل الصلاة، إذا تحقق الوقت يؤذن، ثم يقيم ويصلي، لكن من كان في البلد ليس له أن يصلي إلا بعد دخول الوقت، وإذا دخل الوقت وعلمه؛ جاز له أن يصلي، وإن لم يسمع الأذان، نعم.